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九 龙 胜 概(一)

2017-07-18 09:15:37   来源:邓州网   作者:许满贵

    【编者按】:谁都说咱家乡好!邓州古称穰原,五谷丰登,人杰地灵。本报自今天开始,系列推出我市对邓州古文化颇有兴趣和深入研究的许满贵老师的《九龙胜概》,请跟随作者的思绪,领略邓州的大好河山、人文景观!
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    “齿发年六三,闭门多休眠。晴岚访胜概,拙文尽相捐。”丙申年夏至次日。应友好之邀,览州城西九龙镇名胜。撮奇得要,拾缀成章——“九龙”胜概。

    谷塘原上谁行路

    虽已入夏,然不暑热,驱车南豫335省道,经半店街向北折,直入所在地九龙镇。九龙镇原隶属文渠乡,1993年设立九龙农业综合开发区;1995年在贾岗村集市建乡、2013年末撤乡建镇。贾岗街西有自然村“白龙庙”,街东有自然村“九龙集”。清康雍年间成集市,因九家商人各在门市前挂“龙”斾图案为招牌,以示“九龙”际会,寓意“生意兴隆,龙翔飞天”。“庙”“集”井市贾岗,故名“九龙集”。

    从半店街往九龙镇所在地贾岗街,还需一段路程。因有故事讲给你听,而少许停顿。你可别小觑这半店,《明嘉靖邓州志·舆地志》载:“半劄店,州西四十里,有税无集。”“劄”,读音zhā,同“札”。是官府中用来给下级上奏或启事的一种文书,称“劄子”,是否与当年北魏孝文帝刚刚驾临谷塘原行宫,京都洛阳信使呈报的劄子行至这小店,便知皇帝驾崩的消息?今人不得而知。清、民国初半店属下禹里。据传,半店明初成集,后火烧半边街,称“半店”。这个传说显然比“半劄店”的由来,要晚六七百年。

    半店街东4.5公里处的前李洼有东汉名将杜茂墓,半店街西1公里处是远近闻名的“普济桥”。《明嘉靖南阳府志校注》载:“明太祖洪武二十四年(1391),封二十三子朱桱为唐定王,永乐六年(1408)就藩南阳府。”《明嘉靖南阳府志》载:“唐王府后有石山,名曰王府山。”清康熙年间《重修卧龙岗诸葛庐记》:“城之西北隅,为前唐藩旧址,有石山尚存,荒烟蔓草中,拆取什一,驾牛车而适其所。”按此记载,现卧龙岗武侯祠宁远楼前的假山梁父岩、抱膝石,应是王府山之遗物。明嘉靖四十二年(1563),唐王朱桱后裔唐顺王朱宙永登香严寺拜佛,在半店街西刁河上兴建“普济桥”(寓意“普济众生”),长约34米,宽12米,高约3米,共9孔,由青石砌成,当地百姓俗称“唐王桥”。唐王桥西刁河岸建有庆祥寺。唐王桥一带,古称“谷塘塬”,有烽火台遗址。上世纪五十至七十年代兴修水利,在附近掘出秦汉祭祀陶器、残砖瓦砾,出土有孝文帝铸太和五铢钱、滚雷石、箭镞等文物。今邓州词人陈镇曾咏《唐王桥》诗:“谷塘原上谜纷纷,刁水飞波隔楚秦。一径桥成通佛界,千年名定属王臣。排排石马风中老,对对蛟龙眼底沦。问到当时修造事,初衷几许是怜民?”

    “谷塘原”之谜,不“谜”。“谷塘原上谁行路,只有哀笳引葬箫”,南宋范端臣的诗句,给人有几分哀伤。《魏书·孝文帝本纪》载:北魏太和十八年(494),文韬武略的孝文帝为加强对中原的统治,抵御南朝齐明帝北侵,由平城(今山西省大同市)迁都洛阳。太和十九年(495)移荆州(侨置)治所上洛(今陕西商县);太和二十一年(497)移上洛荆州于鲁阳(今河南鲁山县西南);太和二十一年(497),移鲁阳荆州于穰县(治所今邓州古穰城),辖南阳、顺阳、新野、东恒农、汉广、襄城、北清、恒农8郡41县。孝文帝命广阳王元嘉任荆州刺史,逼迫齐明帝步步退却固守雍州(今湖北襄阳)。北魏太和二十三年(499)?三月二十五日,孝文帝率铁骑南征途中病重,车驾北次谷塘原。四月初一日,驾崩谷塘原行宫,年33岁。秘讳,至鲁阳发哀,还京师。十一月十四日,皇太子元恪继位,为北魏世宗宣武帝。南朝(齐)东昏侯萧宝卷大赦天下,改年号“永元”。“谷塘原”,乃北魏荆州胜概矣!

    伫立唐王桥,还顾瞭望,1500年前金戈铁马、战火硝烟仿佛萦绕眼前,胡笳引葬、埙箫凄凉的哀乐,声声入耳……(“谷塘原”“唐王桥”见证一帝一王的历史,其背后也是两个朝代的兴衰史。站在桥上,一眼千年。岁月留下的痕迹,随刁河水流渐渐远去,入白河达汉江进长江,汇入大海,海天茫茫!(待续)

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